虎丘题壁（虎迹苍茫霸业沉）

虎丘题壁（虎迹苍茫霸业沉）原文：

四百年来成一梦，堪愁
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情
绿竹入幽径，青萝拂行衣
【虎丘题壁】 虎迹苍茫霸业沉[2]，古时山色尚阴阴。 半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧[3]。 南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。 市中亦有吹萧客，乞食吴门秋又深[4]。
风起雪飞炎海变清凉
骚人可煞无情思，何事当年不见收
沧浪之水清兮，可以濯我缨；
北客翩然，壮心偏感，年华将暮
秋声万户竹，寒色五陵松
岁寒无与同，朗月何胧胧
举头忽见衡阳雁千声万字情何限

虎丘题壁（虎迹苍茫霸业沉）拼音解读：

sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
shuí wèi shāng xīn huà bù chéng，huà rén xīn zhú shì rén qíng
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
【hǔ qiū tí bì】 hǔ jī cāng máng bà yè chén[2]，gǔ shí shān sè shàng yīn yīn。 bàn lóu yuè yǐng qiān jiā dí，wàn lǐ tiān yá yī yè zhēn[3]。 nán guó gān gē zhēng shì lèi，xī fēng dāo jiǎn měi rén xīn。 shì zhōng yì yǒu chuī xiāo kè，qǐ shí wú mén qiū yòu shēn[4]。
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
cāng láng zhī shuǐ qīng xī，kě yǐ zhuó wǒ yīng；
běi kè piān rán，zhuàng xīn piān gǎn，nián huá jiāng mù
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
suì hán wú yǔ tóng，lǎng yuè hé lóng lóng
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。