题名琉璃院（今改名景祥院）

题名琉璃院（今改名景祥院）原文：

高田如楼梯，平田如棋局
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
去年今日此门中，人面桃花相映红
好风凭借力，送我上青云
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
春已归来，看美人头上，袅袅春幡
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
正是天山雪下时，送君走马归京师
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
禹庙空山里，秋风落日斜
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。

题名琉璃院（今改名景祥院）拼音解读：

gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
qù nián jīn rì cǐ mén zhōng，rén miàn táo huā xiāng yìng hóng
hǎo fēng píng jiè lì，sòng wǒ shàng qīng yún
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
chūn yǐ guī lái，kàn měi rén tóu shàng，niǎo niǎo chūn fān
zhāi shí shān xià bái yī lái。sōng yīn wǎng rì mén rén zhǒng，lù shì qián shēng zhǎng lǎo kāi。
yī tiáo xī rào cuì yán wēi，xíng jiǎo sēng yán shèng wǔ tái。nóng bà shù yīn huáng dú wò，
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
yǔ miào kōng shān lǐ，qiū fēng luò rì xié
sān juǎn bèi duō jīn sù yǔ，kě néng zhǎng sòng miǎn lún huí。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。