夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感原文
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥
十年一梦凄凉。似西湖燕去,吴馆巢荒。重来万感,依前唤酒银罂。溪雨急,岸花狂。趁残鸦、飞过苍茫。故人楼上,凭谁指与,芳草斜阳。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
柳暝河桥,莺晴台苑,短策频惹春香。当时夜泊,温柔便入深乡。词韵窄,酒杯长。翦蜡花、壶箭催忙。共追游处,凌波翠陌,连棹横塘。
秋萧索梧桐落尽西风恶
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧
凭高眺远,见长空万里,云无留迹
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴
落木千山天远大,澄江一道月分明
山不厌高,海不厌深
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感拼音解读
zuì shì cāng huáng cí miào rì,jiào fāng yóu zòu bié lí gē,chuí lèi duì gōng é
shí nián yī mèng qī liáng。shì xī hú yàn qù,wú guǎn cháo huāng。chóng lái wàn gǎn,yī qián huàn jiǔ yín yīng。xī yǔ jí,àn huā kuáng。chèn cán yā、fēi guò cāng máng。gù rén lóu shàng,píng shuí zhǐ yǔ,fāng cǎo xié yáng。
shén nǚ shēng yá yuán shì mèng,xiǎo gū jū chǔ běn wú láng
liǔ míng hé qiáo,yīng qíng tái yuàn,duǎn cè pín rě chūn xiāng。dāng shí yè pō,wēn róu biàn rù shēn xiāng。cí yùn zhǎi,jiǔ bēi zhǎng。jiǎn là huā、hú jiàn cuī máng。gòng zhuī yóu chù,líng bō cuì mò,lián zhào héng táng。
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
qíng yě lù sī fēi yì zhī,shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
píng gāo tiào yuǎn,jiàn cháng kōng wàn lǐ,yún wú liú jī
qú táng cáo cáo shí èr tān,rén yán dào lù gǔ lái nán。
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ,dài mào yù xiá zhī diāo qín
luò mù qiān shān tiān yuǎn dà,chéng jiāng yī dào yuè fèn míng
shān bù yàn gāo,hǎi bù yàn shēn
chūn fēng dé yì mǎ tí jí,yī rì kàn jǐn cháng ān huā
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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