寄灵一上人（一作皇甫冉诗，一作郎士元诗）

寄灵一上人（一作皇甫冉诗，一作郎士元诗）原文：

恨旧愁新有泪无言对晚春
今夜鄜州月，闺中只独看
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
残月出门时，美人和泪辞
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
天秋月又满，城阙夜千重
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱
新年芳草遍，终日白云深。欲徇微官去，悬知讶此心。
万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟
高僧本姓竺，开士旧名林。一去春山里，千峰不可寻。
心似双丝网，中有千千结
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

寄灵一上人（一作皇甫冉诗，一作郎士元诗）拼音解读：

hèn jiù chóu xīn yǒu lèi wú yán duì wǎn chūn
jīn yè fū zhōu yuè，guī zhōng zhǐ dú kàn
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
hán qì xiān qīn yù nǚ fēi，qīng guāng xuán tòu shěng láng wéi
xīn nián fāng cǎo biàn，zhōng rì bái yún shēn。yù xùn wēi guān qù，xuán zhī yà cǐ xīn。
wàn lǐ qiè xīn chóu gèng kǔ，shí chūn hé lèi kàn chán juān
gāo sēng běn xìng zhú，kāi shì jiù míng lín。yī qù chūn shān lǐ，qiān fēng bù kě xún。
xīn shì shuāng sī wǎng，zhōng yǒu qiān qiān jié
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。