送崔詹事论之上都（崔尝典吴兴）

送崔詹事论之上都（崔尝典吴兴）原文：

尘缘一点，回首西风又陈迹
叹寄与路遥，夜雪初积
金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲蘋.
乡书何处达归雁洛阳边
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春
念月榭携手，露桥闻笛
手携稚子夜归院，月冷空房不见人
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
年年游子惜余春，春归不解招游子
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红

送崔詹事论之上都（崔尝典吴兴）拼音解读：

chén yuán yì diǎn，huí shǒu xī fēng yòu chén jī
tàn jì yú lù yáo，yè xuě chū jī
jīn hǔ chéng chí zài，tóng lóng jiàn pèi xīn。zhòng kàn qián pǔ liǔ，yóu yì jiù zhōu píng.
xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
yuǎn sī qín yún mù，guī xīn là yuè chūn。qīng yuán xī yóu chù，chóu chàng bié lí rén。
xiǎo yíng qiū lù yī zhī xīn，bù zhàn yuán zhōng zuì shàng chūn
niàn yuè xiè xié shǒu，lù qiáo wén dí
shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
nián nián yóu zǐ xī yú chūn，chūn guī bù jiě zhāo yóu zǐ
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
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相关翻译

翁卷(公元1153—约1223年），宋代人，字续古，一字灵舒。南宋诗人。永嘉(今为浙江省温州乐清市淡溪镇埭头村人）；与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”，其中翁卷最年长。 由于一
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王驾(851--?)：汉族，字大用，自号守素先生，生于河中(今山西永济)，晚唐诗人。公元890年，考中进士，官礼部员外郎，后弃官归隐。其妻陈玉兰，在丈夫戍边时，她制衣，并诗寄之云：
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。