并州寓怀

并州寓怀原文：

年年负却花期过春时，只合安排愁绪送春归
臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺
楼倚霜树外，镜天无一毫
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
数年前也放狂，这几日全无况
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游
躞蹀御沟上，沟水东西流
露蓼香泾，记年时相识
人多知遇独难求，人负知音独爱酬。
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持

并州寓怀拼音解读：

nián nián fù què huā qī guò chūn shí，zhǐ hé ān pái chóu xù sòng chūn guī
chén zǐ hèn，hé shí miè jià cháng chē，tà pò hè lán shān quē
lóu yǐ shuāng shù wài，jìng tiān wú yī háo
àn róng dài là jiāng shū liǔ，shān yì chōng hán yù fàng méi
é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo
shù nián qián yě fàng kuáng，zhè jǐ rì quán wú kuàng
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng，yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
xiè dié yù gōu shàng，gōu shuǐ dōng xī liú
lù liǎo xiāng jīng，jì nián shí xiāng shí
rén duō zhī yù dú nán qiú，rén fù zhī yīn dú ài chóu。
cháng kǒng cǐ xīn wú lè chù，wǎng chēng nián shào zài bīng zhōu。
xīn zhú gāo yú jiù zhú zhī，quán píng lǎo gàn wèi fú chí
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。