石鼓诗

石鼓诗原文：

其来(左走右卖)(左走右卖)。
弯弯卤弓。
君子爰猎。
(左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。
君子之求。
弓兹以时。
我马既(左马右阜)。
爰猎爰游。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐
其来趩趩。
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
即御即时。
昨夜更阑酒醒，春愁过却病
我驱其畤。
我马既同。
我车既攻。
君行逾十年，孤妾常独栖
麀鹿速速。
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王

其来大垐。
麀鹿趚趚。
射其(左豕右肩)属。
我驱其朴。
门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
我车既好。

石鼓诗拼音解读：

qí lái(zuǒ zǒu yòu mài)(zuǒ zǒu yòu mài)。
wān wān lǔ gōng。
jūn zǐ yuán liè。
(zuǒ zǒu yòu hài kǒu huàn wǎng xīn)(zuǒ zǒu yòu hài kǒu huàn wǎng xīn)tái tái。
jūn zǐ zhī qiú。
gōng zī yǐ shí。
wǒ mǎ jì(zuǒ mǎ yòu fù)。
yuán liè yuán yóu。
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
shào nián tīng yǔ gē lóu shàng hóng zhú hūn luó zhàng
qí lái chì chì。
xīng yuè jiǎo jié，míng hé zài tiān，sì wú rén shēng，shēng zài shù jiān
jí yù jí shí。
zuó yè gēng lán jiǔ xǐng，chūn chóu guò què bìng
wǒ qū qí zhì。
wǒ mǎ jì tóng。
wǒ chē jì gōng。
jūn xíng yú shí nián，gū qiè cháng dú qī
yōu lù sù sù。
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
shí èr lóu zhōng jǐn xiǎo zhuāng，wàng xiān lóu shàng wàng jūn wáng

qí lái dà cí。
yōu lù sù sù。
shè qí(zuǒ shǐ yòu jiān)shǔ。
wǒ qū qí pǔ。
mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
gū cūn luò rì cán xiá，qīng yān lǎo shù hán yā，yì diǎn fēi hóng yǐng xià
wǒ chē jì hǎo。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

己卯年（崇祯十二年，1639）四月初十日闪知愿早上叫姓徐的使者来询问找脚夫的情况，而昨天讲定的脚夫竟然不来。姓徐的又赶去南关找来一个脚夫，我吃过饭已经很久了。于是把四件衣服、四本书
在下庄周夜观天象，枕上细想： 天在自转？地不动吗？ （或许地在自转？天不动吧？） 是太阳落了回家，将月亮赶出来的吗？是月亮落回家，将太阳赶出来的吗？ （或许无家，各有轨道，谁也不赶谁吧？） 天似圆伞，自伞柄撑开？谁去撑的？ （或许天是自然而然弥散开的吧？） 地似方台，以纲绳吊起？谁去吊的？ （或许地是自然而然悬浮起的吧？） 是谁闲得无聊，推动日月星在天上运行？ （或许没有谁推，自己运行的吧？）
《易经》这部书，是追原万事万物的始终，以成其根本的一本书，有六十四卦三百八十四爻，以包括万事万物的要素。一卦分为六爻，虽六爻刚柔相杂不一，但只要观察爻位，处在适当的时位，和象征的事
这是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武“吴宫教战”，孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗，以及吴起在魏、楚两国一展军事才能，使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起，以兵法
十一年春季，齐国因为鄎地这一战的缘故，国书、高无邳带兵进攻我国，到达清地。季孙对他的家臣之长冉求说：“齐国驻扎在清地，必然是为了鲁国的缘故，怎么办？”冉求说：“您三位中间一位留守，

相关赏析

反间计，原文的大意是说：在疑阵中再布疑阵，使敌内部自生矛盾，我方就可万无一失。说得更通俗一些，就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。在战争中，双方使用间谍是十分常见的。《孙子兵法
①尊前：在酒尊之前。
清著名藏书家、文学家。字子真，一字贻上、豫孙，号渔洋山人，一号阮亭。曾为避讳更名为士正，新城（今山东淄博桓台人）。顺治十二年（1655），授扬州府推官，改韩林院侍讲，国子监祭酒，累
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《卢令》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。

作者介绍

刘絮窗 刘絮窗（1692--1752） 清文学家。字太鸿，号樊榭，浙江钱塘（今杭州）人，生平不详。