送李传秀才归宣州

送李传秀才归宣州原文：

襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
汉兵已略地，四方楚歌声
常日登楼望，今朝送客行。殷勤拂石壁，为我一书名。
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
亭亭山上松，瑟瑟谷中风
悲怀感物来，泣涕应情陨
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
霭芳阴未解，乍天气、过元宵
国破山河在，城春草木深

送李传秀才归宣州拼音解读：

xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
xiè shǒu qīng shān zhái，shān gū zhái yì píng。chí táng wú fù jiàn，chūn cǎo yě zhōng shēng。
hàn bīng yǐ lüè dì，sì fāng chǔ gē shēng
cháng rì dēng lóu wàng，jīn zhāo sòng kè xíng。yīn qín fú shí bì，wèi wǒ yī shū míng。
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
bēi huái gǎn wù lái，qì tì yīng qíng yǔn
jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
ǎi fāng yīn wèi jiě，zhà tiān qì、guò yuán xiāo
guó pò shān hé zài，chéng chūn cǎo mù shēn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。