吴越王与陶穀酒令

吴越王与陶穀酒令原文：

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
明月照相思，也得姮娥念我痴
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
相思相望不相亲，天为谁春
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
野店垂杨步，荒祠苦竹丛
口耳王，圣明天子要钱塘。（陶穀）
白玉石，碧波亭上迎仙客。（吴越王）

吴越王与陶穀酒令拼音解读：

shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn
yù gòng liǔ huā dī sù，pà liǔ huā qīng bó，bù jiě shāng chūn
míng yuè zhào xiàng sī，yě de héng é niàn wǒ chī
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
xiāng sī xiāng wàng bù xiāng qīn，tiān wèi shuí chūn
lán líng měi jiǔ yù jīn xiāng，yù wǎn shèng lái hǔ pò guāng
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
yě diàn chuí yáng bù，huāng cí kǔ zhú cóng
kǒu ěr wáng，shèng míng tiān zǐ yào qián táng。（táo gǔ）
bái yù shí，bì bō tíng shàng yíng xiān kè。（wú yuè wáng）
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。