哀溺文序

作者:李耳 朝代:先秦诗人
哀溺文序原文
醉后不知天在水,满船清梦压星河
梨花风起正清明,游子寻春半出城
晨兴理荒秽,带月荷锄归
残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波
漱冰濯雪,眇视万里一毫端
竹柏皆冻死,况彼无衣民
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
君自故乡来,应知故乡事
恨人间、会少离多,万古千秋今夕
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换
风住尘香花已尽,日晚倦梳头
哀溺文序拼音解读
zuì hòu bù zhī tiān zài shuǐ,mǎn chuán qīng mèng yā xīng hé
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng,yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
chén xīng lǐ huāng huì,dài yuè hé chú guī
cán liǔ gōng qián kōng lù yè,xī yáng chuān shàng hào yān bō
shù bīng zhuó xuě,miǎo shì wàn lǐ yī háo duān
zhú bǎi jiē dòng sǐ,kuàng bǐ wú yī mín
yǒng zhī máng xián shàn yóu。yī rì,shuǐ bào shén,yǒu wǔ、liù máng chéng xiǎo chuán jué xiāng shuǐ。zhōng jì,chuán pò,jiē yóu。qí yī máng jìn lì ér bù néng xún cháng。qí lǚ yuē:“rǔ shàn yóu zuì yě,jīn hé hòu wèi?”yuē:“wú yāo qiān qián,zhòng,shì yǐ hòu。”yuē:“hé bù qù zhī?”bù yīng,yáo qí shǒu。yǒu qǐng,yì dài。yǐ jì zhě lì àn shàng hū qiě hào yuē:“rǔ yú zhī shén,bì zhī shén,shēn qiě sǐ,hé yǐ huò wèi?”yòu yáo qí shǒu。suì nì sǐ。wú āi zhī。qiě ruò shì,dé bù yǒu dà huò zhī nì dà máng zhě hū?yú shì zuò《āi nì》。
jūn zì gù xiāng lái,yīng zhī gù xiāng shì
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō,wàn gǔ qiān qiū jīn xī
guò yǎn nián huá,dòng rén yōu yì,xiāng féng jǐ fān chūn huàn
fēng zhù chén xiāng huā yǐ jǐn,rì wǎn juàn shū tóu
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作者介绍

李耳 李耳 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族, 楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇)人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

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