八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎

八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎原文：

故国神游，多情应笑我，早生华发
忘却成都来十载，因君未免思量
汝阳让帝子，眉宇真天人。虬须似太宗，色映塞外春。
游人不管春将老，来往亭前踏落花
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
忽思格猛兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。
好雨知时节，当春乃发生
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼
绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。
爱其谨洁极，倍此骨肉亲。从容听朝后，或在风雪晨。
温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。
水色渌且明，令人思镜湖
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
但恨处非位，怆悢使心伤
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
当时明月在，曾照彩云归

八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎拼音解读：

gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
rǔ yáng ràng dì zi，méi yǔ zhēn tiān rén。qiú xū shì tài zōng，sè yìng sài wài chūn。
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
fěi wéi dì lǎo dà，jiē shì wáng zhōng qín。wǎn nián wù zhì lǐ，mén yǐn shēn bái bīn。
hū sī gé měng shòu，yuàn yòu téng qīng chén。yǔ qí dòng ruò yī，wàn mǎ sù shēn shēn。
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
wáng měi zhōng yī wù，shǒu zì yǔ jīn yín。xiù zhōng jiàn liè shū，kòu mǎ jiǔ shàng chén。
wǎn bǐ hàn zhōng jùn，wén yǎ jiàn tiān lún。hé yǐ kāi wǒ bēi，fàn zhōu jù yuǎn jīn。
huī hàn qǐ xiù yáng，piān shí ruò yǒu shén。chuān guǎng bù kě sù，mù jiǔ hú tù lín。
huā míng liǔ àn rào tiān chóu，shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
lǜ àn hóng xī chūn yǐ mù，yàn zi xián ní，fēi rù chuí yáng chù
jìng wú xián jué yú，shèng cōng shěn duō rén。guān miǎn gōng jǐ fèi，shuǐ yǒu zài zǎo lín。
wǎng zhě kāi yuán zhōng，zhǔ ēn shì yù pín。chū rù dú fēi shí，lǐ yì jiàn qún chén。
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mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
zhào wáng lái shè yàn，bài mìng yǐ tǐng shēn。jiàn chū fēi kòng nèi，shàng yòu huí cuì lín。
dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。