吊畅当

吊畅当原文：

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
我住长江头，君住长江尾
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
争教清泪不成冰好处便轻别
宠锡从仙禁，光华出汉京
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。

吊畅当拼音解读：

yù táo sī jūn wèi gǎn yán，jì shēng fú yún wǎng bù hái
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
wàn lǐ jiāng nán yī bù yī，zǎo jiāng jiā jù dòng jīng jī。tú wén zi jìng yí qín zài，
wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
gū dēng hán zhào yǔ，shī zhú àn fú yān
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
bú jiàn xiàng rú sì mǎ guī。shuò xuě kǒng mí xīn zhǒng cǎo，qiū fēng chóu lǎo gù shān wēi。
zhēng jiào qīng lèi bù chéng bīng hǎo chù biàn qīng bié
chǒng xī cóng xiān jìn，guāng huá chū hàn jīng
yù táng zhī jǐ néng míng shù，yóu dé jīng hún wèi suǒ yī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。