哭李尚书（之芳）

哭李尚书（之芳）原文：

秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳
思归若汾水，无日不悠悠
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。
正见空江明月来，云水苍茫失江路
愁与西风应有约，年年同赴清秋
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
垂下帘栊双燕归来细雨中
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人

哭李尚书（之芳）拼音解读：

qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng
sī guī ruò fén shuǐ，wú rì bù yōu yōu
kè tíng ān mǎ jué，lǚ chèn wǎng chóng xuán。fù pò zhāo qiū yuǎn，guī hún sù chǎn piān。
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
luò xù wú shēng chūn duò lèi，xíng yún yǒu yǐng yuè hán xiū
qiáo sū fēng zàng dì，hóu shé bà cháo tiān。qiū sè diāo chūn cǎo，wáng sūn ruò gè biān。
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
xiū wén jiāng guǎn lù，fèng shǐ shī zhāng qiān。shǐ gé xíng rén zài，shī jiā xiù jù chuán。
chuí xià lián lóng shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng
xiāng zhī chéng bái shǒu，cǐ bié jiān huáng quán。fēng yǔ jiē hé jí，jiāng hú tì xuàn rán。
miǎo wàn lǐ céng yún，qiān shān mù xuě，zhǐ yǐng xiàng shuí qù
zhāng bīn yǔ hāo lǐ，shì shuǐ jìng tóng nián。yù guà liú xú jiàn，yóu huí yì dài chuán。
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。