敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示

敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示原文：

秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟
若教眼底无离恨，不信人间有白头
野旷云连树，天寒雁聚沙
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书
白露横江，水光接天
顾己文章非酷似，敢将幽劣俟洪炉。
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
郄公怜戆亦怜愚，忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸溜。

敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示拼音解读：

qiū zài shuǐ qīng shān mù chán，luò yáng shù sè míng gāo yān
ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn，bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
yě kuàng yún lián shù，tiān hán yàn jù shā
chéng shàng fēng guāng yīng yǔ luàn，chéng xià yān bō chūn pāi àn
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
gù jǐ wén zhāng fēi kù sì，gǎn jiāng yōu liè qí hóng lú。
chūn cháo qiū yè sī jūn shén，chóu jiàn xiù píng gū zhěn
yā zhī hóng yàn zhào kū zhū。jiǔ mén dòng qǐ yán gāo lùn，bǎi pì lián xíng yì dà rú。
yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
qiè gōng lián gàng yì lián yú，hū cì jīn pán jìng cùn zhū。chè dǐ bì tán zī hé liū。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？