题玉山观禅师兰若

题玉山观禅师兰若原文：

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
移舟泊烟渚，日暮客愁新
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
明朝望乡处，应见陇头梅
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
回心愿学雷居士。
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁
玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
幸回郎意且斯须，一年中别今始初
禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公，

题玉山观禅师兰若拼音解读：

zǐ jìn míng zhōng bái rì xié。gōng nǚ fén xiāng bǎ jīng juàn，tiān rén jiù xí lǐ jiā shā。
yí zhōu pō yān zhǔ，rì mù kè chóu xīn
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn，xián lái hǎi wài mì zhī yīn
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
míng cháo wàng xiāng chù，yīng jiàn lǒng tóu méi
yè yuán huī hàn jūn chēng měi，yuǎn kè péi yóu wèn zhēn lǐ。báo huàn shēn zhì wù cǐ xīn，
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
huí xīn yuàn xué léi jū shì。
hóng lián xiāng yǐ hún rú zuì，bái niǎo wú yán dìng zì chóu
yù shān yàn zuò yí nián yuè，xī zhàng chéng ēn yì dān quē。xiān cháo qīn yù huì lóng huá，
dào chéng hé bì qīng lián gōng。cháo chí yào bō qiān jiā jìn，mù yǐ shéng chuáng yī shì kōng。
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
chán chuáng jiǔ wò hǔ xī shuǐ，lán rě chū kāi fèng chéng lǐ。bù chū xiāo chén jiàn yuǎn gōng，
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作者介绍

陈克 陈克(1081—1137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年(1137)，吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参谋，他欣然响应，留其家于后方，以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南，当联络淮甸荆蜀之势”（《四库全书总目》）。 其出身于书香门第，父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第，并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高，而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶，才学日益长进，诗、词、文无不精通。他早年的诗，文辞优美，风格近温庭筠和李商隐，在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好，佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽，晏（殊）周（邦彦）流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中，论赞其词“在北宋诸家中，可与永叔（欧阳修）、子野（张先）抗衡一代，虽所传不多，吾浙称此事者，莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱，其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感，触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风，以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕：“赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首，附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚，部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中，存词51首。