气出唱（华阴山）

气出唱（华阴山）原文：

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
寂寞柴门村落里，也教插柳记年华
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
试玉要烧三日满，辨材须待七年期
【气出唱】 华阴山，自以为大。 高百丈，浮云为之盖。 仙人欲来，出随风，列之雨。 吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。 玉女起，起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。 从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何务务。 遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。 来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。 多驾合坐，万岁长，宜子孙。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪

气出唱（华阴山）拼音解读：

péng shān cǐ qù wú duō lù，qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
jì mò zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
qīng qiū mù fǔ jǐng wú hán，dú sù jiāng chéng là jù cán
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
shì yù yào shāo sān rì mǎn，biàn cái xū dài qī nián qī
【qì chū chàng】 huá yīn shān，zì yǐ wéi dà。 gāo bǎi zhàng，fú yún wéi zhī gài。 xiān rén yù lái，chū suí fēng，liè zhī yǔ。 chuī wǒ dòng xiāo，gǔ sè qín，hé yín yín！ jiǔ yǔ gē xì，jīn rì xiāng lè chéng wéi lè。 yù nǚ qǐ，qǐ wǔ yí shù shí。 gǔ chuī yī hé cáo cáo。 cóng xī běi lái shí，xiān dào duō jià yān， chéng yún jià lóng，yù hé wù wù。 áo yóu bā jí，nǎi dào kūn lún zhī shān， xī wáng mǔ cè，shén xiān jīn zhǐ yù tíng。 lái zhě wèi shuí？chì sōng wáng qiáo，nǎi dé xuán zhī mén。 lè gòng yǐn shí dào huáng hūn。 duō jià hé zuò，wàn suì zhǎng，yí zǐ sūn。
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ，dòng zài qīng xī hé chǔ biān
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
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“水亭”两句，“水亭”临水，所以“花”即夏日莲花也。此言夏日深夜，月光如水泻在花上、叶上、水亭上和亭中之人身上。本来夏日暑热手不停扇，但如今时已深夜，人在水亭，就不需要频摇扇子，故
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。