【双调】水仙子 怨别离

【双调】水仙子 怨别离原文：

冷清清独守香闺。急煎煎愁如醉，恨绵绵意似痴，泪眼愁眉。
来也还又无书。情脉脉空惆怅，意悬悬无是处，恨满天隅。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣
西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误
凤凰台上月儿弯，烛灭银河锦被寒。谩伤心空把佳期盼，知他是甚日远？悔
别离在月下星前。人美满中秋月，月婵娟良夜天，人月团圆。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门
　　凤凰台上月儿高，何处何人品玉箫？眼睁睁盼不得他来到，陈抟也睡不着，
　　凤凰台上月儿低，香烬金炉空叹息。闷闷厌厌怎不添憔悴？夜迢迢更漏迟，
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
　　凤凰台上月儿斜，春恨春愁何日彻？桃花零落胭脂谢，倏忽地春去也，舞翩
泪和愁付与瑶琴。离恨向弦中诉，凄凉在指下吟，少一个知音。
翩忙煞蜂蝶。人去了无消息，雁回时音信绝，感叹伤嗟。
　　凤凰台上月儿明，短叹长吁千万声。香闺寂寞人孤另，枕消香寒渐生，碧荧
空教人穰穰劳劳。银台上灯将灭，玉炉中香渐消，业眼难交。
　　凤凰台上月儿昏，忽地风生一片云。淅零零夜雨更初尽，打梨花深闭门，冷
　　凤凰台上月儿偏，和泪和愁闻杜鹃。恨平生不遂于飞愿，盼佳期天样远，月
　　凤凰台上月儿沉，一样相思两处心。今宵愁恨更比昨宵甚，对孤灯无意寝，
　　凤凰台上月儿孤，倒凤颠鸾谩叹吁。盼行云愁锁西楼暮，似阑干十二曲，雁
东风夜放花千树更吹落、星如雨
一点残红欲尽时乍凉秋气满屏帏

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖
清清没个温存。他去了无消息，枉教人空断魂，瘦脸啼痕。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气
　　凤凰台上月儿圆，月上纱窗人未眼。故人来人月皆如愿。月澄清人笑喧，诉
华凉风露涓涓。欹单枕难成梦，拥孤衾怎地眠？两泪涟涟。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有
荧一点残灯。别离是寻常事，凄凉可惯经？冷冷清清。
当时不锁雕鞍。我则道别离时易，谁承望相见呵难！两泪阑干。

【双调】水仙子 怨别离拼音解读：

lěng qīng qīng dú shǒu xiāng guī。jí jiān jiān chóu rú zuì，hèn mián mián yì shì chī，lèi yǎn chóu méi。
lái yě hái yòu wú shū。qíng mò mò kōng chóu chàng，yì xuán xuán wú shì chù，hèn mǎn tiān yú。
xié hú zhuó liú xiá，qiān jú fàn hán róng
xī hú jiù rì，liú lián qīng yè，ài jiǔ jǐ jiāng huā wù
fèng huáng tái shàng yuè ér wān，zhú miè yín hé jǐn bèi hán。mán shāng xīn kōng bǎ jiā qī pàn，zhī tā shì shèn rì yuǎn？huǐ
bié lí zài yuè xià xīng qián。rén měi mǎn zhōng qiū yuè，yuè chán juān liáng yè tiān，rén yuè tuán yuán。
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
　　fèng huáng tái shàng yuè ér gāo，hé chǔ hé rén pǐn yù xiāo？yǎn zhēng zhēng pàn bù dé tā lái dào，chén tuán yě shuì bù zháo，
　　fèng huáng tái shàng yuè ér dī，xiāng jìn jīn lú kōng tàn xī。mèn mèn yàn yàn zěn bù tiān qiáo cuì？yè tiáo tiáo gēng lòu chí，
shēn wú cǎi fèng shuāng fēi yì，xīn yǒu líng xī yì diǎn tōng
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lèi hé chóu fù yǔ yáo qín。lí hèn xiàng xián zhōng sù，qī liáng zài zhǐ xià yín，shǎo yí gè zhī yīn。
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dōng fēng yè fàng huā qiān shù gèng chuī luò、xīng rú yǔ
yì diǎn cán hóng yù jǐn shí zhà liáng qiū qì mǎn píng wéi

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yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。