咏美人在天津桥

咏美人在天津桥原文：

强欲登高去，无人送酒来
美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
行人莫问当年事，故国东来渭水流
有情知望乡，谁能鬒不变
历冰霜、不变好风姿，温如玉
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回
偶然值林叟，谈笑无还期
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
酒后竞风采，三杯弄宝刀
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新
凤皇舟上楚女，妙舞，雷喧波上鼓
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

咏美人在天津桥拼音解读：

qiáng yù dēng gāo qù，wú rén sòng jiǔ lái
měi nǚ chū dōng lín，róng yǔ shàng tiān jīn。zhěng yī xiāng mǎn lù，yí bù wà shēng chén。
xíng rén mò wèn dāng nián shì，gù guó dōng lái wèi shuǐ liú
yǒu qíng zhī wàng xiāng，shuí néng zhěn bù biàn
lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
xī kàn huáng jú yǔ jūn bié，jīn tīng xuán chán wǒ què huí
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
xìng yù sān bēi jiǔ hǎo，kuàng féng yī duǒ huā xīn
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ，miào wǔ，léi xuān bō shàng gǔ
shuǐ xià kàn zhuāng yǐng，méi tóu huà yuè xīn。jì yán cáo zi jiàn，gè shì luò chuān shén。
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“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”。此词以追怀南宋起笔，汉上指江汉流域，是女词人故乡。江南指长江中下游流域，词中借指南宋。都会繁华，人物如云。指故国的繁盛。“尚遗宣政风流”，南宋
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。