大梁行

大梁行原文：

大梁伤客情，荒台对古城。版筑有陈迹，歌吹无遗声。
下马登邺城，城空复何见
雄哉魏公子，畴日好罗英。秀士三千人，煌煌列众星。
君子荣且昧，忠信莫之明。间谍忽来及，雄图靡克成。
千龄万化尽，但见汴水清。旧国多孤垒，夷门荆棘生。
倚篷窗无寐，引杯孤酌
孤雁不饮啄，飞鸣声念群
苍梧彩云没，湘浦绿池平。闻有东山去，萧萧班马鸣。
河洲搴宿莽，日夕泪沾缨。因之唁公子，慷慨此歌行。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州
银鞍照白马，飒沓如流星
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
金槌夺晋鄙，白刃刎侯嬴。邯郸救赵北，函谷走秦兵。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
人攀明月不可得，月行却与人相随
客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
无人知此意，歌罢满帘风

大梁行拼音解读：

dà liáng shāng kè qíng，huāng tái duì gǔ chéng。bǎn zhù yǒu chén jī，gē chuī wú yí shēng。
xià mǎ dēng yè chéng，chéng kōng fù hé jiàn
xióng zāi wèi gōng zǐ，chóu rì hǎo luó yīng。xiù shì sān qiān rén，huáng huáng liè zhòng xīng。
jūn zǐ róng qiě mèi，zhōng xìn mò zhī míng。jiàn dié hū lái jí，xióng tú mí kè chéng。
qiān líng wàn huà jǐn，dàn jiàn biàn shuǐ qīng。jiù guó duō gū lěi，yí mén jīng jí shēng。
yǐ péng chuāng wú mèi，yǐn bēi gū zhuó
gū yàn bù yǐn zhuó，fēi míng shēng niàn qún
cāng wú cǎi yún méi，xiāng pǔ lǜ chí píng。wén yǒu dōng shān qù，xiāo xiāo bān mǎ míng。
hé zhōu qiān sù mǎng，rì xī lèi zhān yīng。yīn zhī yàn gōng zǐ，kāng kǎi cǐ gē xíng。
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
huí shǒu tiān yá guī mèng，jǐ hún fēi xī pǔ，lèi sǎ dōng zhōu
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
jīn chuí duó jìn bǐ，bái rèn wěn hóu yíng。hán dān jiù zhào běi，hán gǔ zǒu qín bīng。
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
kè yǒu chéng dū lái，wèi wǒ dàn míng qín。qián dàn bié hè cāo，hòu zòu dà liáng yín。
wú rén zhī cǐ yì，gē bà mǎn lián fēng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。