奉和圣制烛龙斋祭

作者:张孜 朝代:唐朝诗人
奉和圣制烛龙斋祭原文
行坐深闺里懒更妆梳,自知新来憔悴
江山留胜迹,我辈复登临
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
西北望乡何处是,东南见月几回圆
上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。
落日塞尘起,胡骑猎清秋
花褪残红青杏小燕子飞时,绿水人家绕
怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂
杨柳风柔,海棠月淡,独自倚阑时
采菊东篱下,悠然见南山
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴
奉和圣制烛龙斋祭拼音解读
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū,zì zhī xīn lái qiáo cuì
jiāng shān liú shèng jī,wǒ bèi fù dēng lín
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn,là jù chéng huī lèi shǐ gàn
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì,dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
shàng dì lín xià,jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì,wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ,
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín,gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì,qún líng gǔ wǔ。
luò rì sāi chén qǐ,hú qí liè qīng qiū
huā tuì cán hóng qīng xìng xiǎo yàn zi fēi shí,lǜ shuǐ rén jiā rào
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn,bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
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cǎi jú dōng lí xià,yōu rán jiàn nán shān
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míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī,tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn,guó fēng zī shǐ。
táo huā chūn shuǐ lù,shuǐ shàng yuān yāng yù
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作者介绍

张孜 张孜 张孜,开封人。母微时生孜,后入宫乳悼献太子。孜方在襁褓,真宗以付内侍张景宗曰:“此儿貌厚,汝谨视之。”景宗遂养以为子。荫补三班奉职、给事春坊司,转殿直。 皇太子即位,迁供奉官、阁门祗候。为陈州兵马都监,筑堤袁家曲捍水,陈以无患。五迁至供备库使,领恩州团练使、真定路兵马钤辖,历知莫、贝、瀛三州。转运使名张昷之奏罢冀、贝骁捷军士上关银、?奚钱,事下孜议,孜言:“此界河策先锋兵,有战必先登,故平时赐予异诸军,不可罢。”昷之犹执不已,遂奏罢保州云翼别给钱粮,军怨果叛。 契丹欲背盟,富弼往使,命孜为副,议论虽出弼,然孜亦安重习事。以劳迁西上阁门使、知瀛州,拜单州团练使、龙神卫四厢都指挥使、并代副总管。河东更铁钱法,人情疑贰,兵相率扣府欲诉,闭门不纳。是日几乱,孜策马从数卒往谕之,皆散还营。迁济州防御使、侍卫马军都虞候,又迁殿前都虞候,加桂州管内观察使,迁侍卫步军副都指挥使。虎翼兵教不中程,指挥使问状,屈强不肯对,乘夜,十余人大噪,趣往将害人,孜禽首恶斩之然后闻。迁昭信军节度观察留后、马军副都指挥使。 孜长于宫禁中,内外颇涉疑似,言者请罢孜兵柄,乃出为宁远军节度使、知潞州,徙陈州。仁宗以其无他,复召为马军副都指挥使。御史中丞韩绛又言:“孜不当典兵,而宰相富弼荐引之,请黜弼。”弼引咎求罢政事。谏官御史皆言进拟不自弼。绛家居待罪,曰:“不敢复称御史矣。”坐此谪知蔡州。而孜寻以罪罢,知曹州。卒,赠太尉,谥勤惠。孜初名茂实,避英宗旧名,改“孜”云。

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