丑奴儿（张仲钦生日用前韵）

丑奴儿（张仲钦生日用前韵）原文：

隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
终日望君君不至，举头闻鹊喜
悠悠天宇旷，切切故乡情
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
引之于山，兽不能走吹之于水，鱼不能游
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
天公遣注长生籍，服日餐霞。服日餐霞。寿纪应须海算沙。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
伯鸾德耀贤夫妇，见说宜家。见说宜家。庭砌森森长玉华。
送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云

丑奴儿（张仲钦生日用前韵）拼音解读：

gé shuǐ zhān xiāng，luò rì niú yáng xià，qū tuō zòng héng
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
zhōng rì wàng jūn jūn bù zhì，jǔ tóu wén què xǐ
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
hǎi liú huā fā yīng xiāng xiào，wú jiǔ yuān míng yì dú xǐng
yǐn zhī yú shān，shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ，yú bù néng yóu
xiōng nú cǎo huáng mǎ zhèng féi，jīn shān xī jiàn yān chén fēi，hàn jiā dà jiàng xī chū shī
tiān gōng qiǎn zhù cháng shēng jí，fú rì cān xiá。fú rì cān xiá。shòu jì yīng xū hǎi suàn shā。
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
bó luán dé yào xián fū fù，jiàn shuō yí jiā。jiàn shuō yí jiā。tíng qì sēn sēn zhǎng yù huá。
sòng shù shēng jīng yàn，xià lí yān shuǐ，liáo lì dù hán yún
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这首词咏柳。作者因古来就有折柳送别的习俗，遂将柳拟人化，借柳以咏离情。上片写驿道旁、长亭边的柳。这是人们祖道饯别之地，这里的柳年年岁岁为人送行，年年岁岁迎送春天，成了离情别绪的象征
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。