息舟荆溪,入阳羡南山,游善权寺,呈李功曹巨

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
息舟荆溪,入阳羡南山,游善权寺,呈李功曹巨原文
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍
蒲生我池中,其叶何离离
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺
结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处
今年元夜时,月与灯依旧
桃花落闲池阁山盟虽在,锦书难托
艇子几时同泛待折荷花临鉴
草木行列,烟消日出
归燕识故巢,旧人看新历
潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。
息舟荆溪,入阳羡南山,游善权寺,呈李功曹巨拼音解读
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pú shēng wǒ chí zhōng,qí yè hé lí lí
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó,shì dìng yóu xū dài hé guān
jié lǎn lán xiāng zhǔ,chái chē shàng lián gāng。yàn wēn zhí chū jì,qù rào shān hé zhǎng。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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