听蓝溪僧为元居士说维摩经

听蓝溪僧为元居士说维摩经原文：

尽教春思乱如云，莫管世情轻似絮
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
八月湖水平，涵虚混太清
仓禀无宿储，徭役犹未已
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
洗然水溪昼，寒物生光辉。
北风其凉，雨雪其雱
对山河百二，泪痕沾血
思君如满月，夜夜减清辉
古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落

听蓝溪僧为元居士说维摩经拼音解读：

jǐn jiào chūn sī luàn rú yún，mò guǎn shì qíng qīng shì xù
shǒu chí wéi mó jì，xīn xiàng jū shì guī。kōng jǐng hū kāi jì，xuě huā yóu zài yī。
fù guì bì cóng qín kǔ dé，nán ér xū dú wǔ chē shū
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
qīng míng shí jié yǔ fēn fēn，lù shàng xíng rén yù duàn hún
xǐ rán shuǐ xī zhòu，hán wù shēng guāng huī。
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
sī jūn rú mǎn yuè，yè yè jiǎn qīng huī
gǔ shù shǎo zhī yè，zhēn sēng yì xiāng yī。shān mù zì qū zhí，dào rén wú shì fēi。
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。