国殇（操吴戈兮被犀甲）

国殇（操吴戈兮被犀甲）原文：

春如旧人空瘦泪痕红浥鲛绡透
何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼
【国殇】 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。[1] 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。[2][3] 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。[4] 出不入兮往不反，平原忽兮路遥远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。[5] 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。[6] 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
孤之有孔明，犹鱼之有水也
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
伤心庾开府，老作北朝臣
一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
白露横江，水光接天

国殇（操吴戈兮被犀甲）拼音解读：

chūn rú jiù rén kōng shòu lèi hén hóng yì jiāo xiāo tòu
hé dāng tòng yǐn huáng lóng fǔ，gāo zhù shén zhōu fēng yǔ lóu
【guó shāng】 cāo wú gē xī bèi xī jiǎ，chē cuò gǔ xī duǎn bīng jiē。 jīng bì rì xī dí ruò yún，shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān。 líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng。[1] mái liǎng lún xī zhí sì mǎ，yuán yù bāo xī jī míng gǔ。[2][3] tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě。[4] chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù yáo yuǎn。 dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng。[5] chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng。[6] shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，zi hún pò xī wèi guǐ xióng。
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
gū zhī yǒu kǒng míng，yóu yú zhī yǒu shuǐ yě
hú rén chuī dí shù lóu jiān，lóu shàng xiāo tiáo hǎi yuè xián
yáng liǔ yīn yīn xì yǔ qíng，cán huā luò jǐn jiàn liú yīng
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
yī shuāng wǔ yàn，wàn diǎn fēi huā，mǎn dì xié yáng。
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。