阮郎归（送客归来道中再得数语）

阮郎归（送客归来道中再得数语）原文：

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
骊驹未撤客乘鞍。征鞭摇晚寒。雁边酲梦角惊残。关山斜日边。
佳期怅何许，泪下如流霰
想文君望久，倚竹愁生步罗袜
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
求道地，托恩天。人情久亦安。转移都在笑颦间。鄙夫应也宽。
长簟迎风早，空城澹月华
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空
野老念牧童，倚杖候荆扉
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
溪谷少人民，雪落何霏霏
明月几时有把酒问青天

阮郎归（送客归来道中再得数语）拼音解读：

yī qí hóng chén fēi zǐ xiào，wú rén zhī shì lì zhī lái
lí jū wèi chè kè chéng ān。zhēng biān yáo wǎn hán。yàn biān chéng mèng jiǎo jīng cán。guān shān xié rì biān。
jiā qī chàng hé xǔ，lèi xià rú liú sǎn
xiǎng wén jūn wàng jiǔ，yǐ zhú chóu shēng bù luó wà
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
qiú dào dì，tuō ēn tiān。rén qíng jiǔ yì ān。zhuǎn yí dōu zài xiào pín jiān。bǐ fū yīng yě kuān。
zhǎng diàn yíng fēng zǎo，kōng chéng dàn yuè huá
yù shù gē cán wáng qì zhōng，jǐng yáng bīng hé shù lóu kōng
yě lǎo niàn mù tóng，yǐ zhàng hòu jīng fēi
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
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乐天喜用‘黄纸除书”字样，如：“红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名”，“正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前”，“黄纸除书到，青宫诏命催。”
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人家说日落的地方是天涯 我能看见日落的地方也就是能看到天涯,却看不见我的家 我已怨恨层层群山把我和我的家分隔　可层层的群山还是被无尽的云朵所遮盖注释①落日：太阳落山的极远之地。
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。