绕佛阁（大石旅情）

绕佛阁（大石旅情）原文：

香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌
形影忽不见，翩翩伤我心
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
暗尘四敛。楼观迥出，高映孤馆。清漏将短。厌闻夜久，签声动书幔。桂华又满。闲步露草，偏爱幽远。花气清婉。望中迤逦，城阴度河岸。
为有书来与我期，便从兰杜惹相思
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
倦客最萧索，醉倚斜桥穿柳线。还似汴堤，虹梁横水面。看浪飐春灯，舟下如箭。此行重见。叹故友难逢，羁思空乱。两眉愁、向谁舒展。
绿叶紫裹，丹茎白蒂
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
此时瞻白兔，直欲数秋毫
小时不识月，呼作白玉盘

绕佛阁（大石旅情）拼音解读：

xiāng láo yù zuì zhū yú jié，zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
xíng yǐng hū bú jiàn，piān piān shāng wǒ xīn
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
àn chén sì liǎn。lóu guān jiǒng chū，gāo yìng gū guǎn。qīng lòu jiāng duǎn。yàn wén yè jiǔ，qiān shēng dòng shū màn。guì huá yòu mǎn。xián bù lù cǎo，piān ài yōu yuǎn。huā qì qīng wǎn。wàng zhōng yǐ lǐ，chéng yīn dù hé àn。
wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
juàn kè zuì xiāo suǒ，zuì yǐ xié qiáo chuān liǔ xiàn。hái shì biàn dī，hóng liáng héng shuǐ miàn。kàn làng zhǎn chūn dēng，zhōu xià rú jiàn。cǐ xíng zhòng jiàn。tàn gù yǒu nán féng，jī sī kōng luàn。liǎng méi chóu、xiàng shuí shū zhǎn。
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
cǐ shí zhān bái tù，zhí yù shù qiū háo
xiǎo shí bù shí yuè，hū zuò bái yù pán
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。