水调歌头(清明俯近,感叹偶成,寄子贱舍人)

作者:荀况 朝代:先秦诗人
水调歌头(清明俯近,感叹偶成,寄子贱舍人)原文
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
汉家天子今神武,不肯和亲归去来
秋色雁声愁几许,都在斜阳
因依老宿发心初,半学修心半读书
支离东北风尘际,漂泊西南天地间
自笑客行久,新火起新烟。园林春半风暖,花落柳飞绵。坐想稽山佳处,贺老门前湖水,欹侧钓鱼船。何事成淹泊,流转海南边。
朝为越溪女,暮作吴宫妃
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
水中影,镜中像,慢流连。此心未住,赢得忧患苦相缠。行尽荒烟蛮瘴,深入维那境界,参透祖师禅。宴坐超三际,潇洒任吾年。
愿为西南风,长逝入君怀
水调歌头(清明俯近,感叹偶成,寄子贱舍人)拼音解读
yún yí zhì wěi kāi gōng shàn,rì rào lóng lín shí shèng yán
hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
chán zào lín yú jìng,niǎo míng shān gèng yōu
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ,bù kěn hé qīn guī qù lái
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ,dōu zài xié yáng
yīn yī lǎo sù fā xīn chū,bàn xué xiū xīn bàn dú shū
zhī lí dōng běi fēng chén jì,piāo bó xī nán tiān dì jiān
zì xiào kè xíng jiǔ,xīn huǒ qǐ xīn yān。yuán lín chūn bàn fēng nuǎn,huā luò liǔ fēi mián。zuò xiǎng jī shān jiā chù,hè lǎo mén qián hú shuǐ,yī cè diào yú chuán。hé shì chéng yān pō,liú zhuǎn hǎi nán biān。
cháo wèi yuè xī nǚ,mù zuò wú gōng fēi
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
shuǐ zhōng yǐng,jìng zhōng xiàng,màn liú lián。cǐ xīn wèi zhù,yíng de yōu huàn kǔ xiāng chán。xíng jǐn huāng yān mán zhàng,shēn rù wéi nà jìng jiè,cān tòu zǔ shī chán。yàn zuò chāo sān jì,xiāo sǎ rèn wú nián。
yuàn wèi xī nán fēng,cháng shì rù jūn huái
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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