水调歌头（留别茶漕二使者）

水调歌头（留别茶漕二使者）原文：

数月已办去，今日始成行。天公怜我，特地趁晓作霜晴。万里奔驰为米，四载淹留为豆，自笑太劳生。父老漫遮道，抚字愧阳城。
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗
牛群食草莫相触，官家截尔头上角
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙
月黑雁飞高，单于夜遁逃
君有命，难俟驾，合兼程。故山心切，猿鹤应是怨仍惊。多谢使华追路，不忍客亭分袂，已醉酒犹倾。莫久西南住，汉代急公卿。
到家应是，童稚牵衣，笑我华颠
绝顶茅庵里，老衲正孤吟
相顾无言，惟有泪千行
湘西一杯酒，渺渺红叶换
竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝

水调歌头（留别茶漕二使者）拼音解读：

shù yuè yǐ bàn qù，jīn rì shǐ chéng háng。tiān gōng lián wǒ，tè dì chèn xiǎo zuò shuāng qíng。wàn lǐ bēn chí wèi mǐ，sì zài yān liú wèi dòu，zì xiào tài láo shēng。fù lǎo màn zhē dào，fǔ zì kuì yáng chéng。
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
niú qún shí cǎo mò xiāng chù，guān jiā jié ěr tóu shàng jiǎo
méi zǐ qīng，méi zǐ huáng，cài féi mài shú yǎng cán máng
yuè hēi yàn fēi gāo，chán yú yè dùn táo
jūn yǒu mìng，nán qí jià，hé jiān chéng。gù shān xīn qiè，yuán hè yìng shì yuàn réng jīng。duō xiè shǐ huá zhuī lù，bù rěn kè tíng fēn mèi，yǐ zuì jiǔ yóu qīng。mò jiǔ xī nán zhù，hàn dài jí gōng qīng。
dào jiā yìng shì，tóng zhì qiān yī，xiào wǒ huá diān
jué dǐng máo ān lǐ，lǎo nà zhèng gū yín
xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
xiāng xī yī bēi jiǔ，miǎo miǎo hóng yè huàn
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng，fēi fēi mò mò sàn hái níng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。