满江红·怀子由作

满江红·怀子由作原文：

奇文共欣赏，疑义相与析
打起黄莺儿，莫教枝上啼
月落沙平江似练望尽芦花无雁
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
黄河落天走东海，万里写入胸怀间
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
大禹理百川，儿啼不窥家
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
清颍东流，愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪、万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中，添华发。
一尊酒，黄河侧。无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。衣上旧痕余苦泪，眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春，花如雪。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门

满江红·怀子由作拼音解读：

qí wén gòng xīn shǎng，yí yì xiāng yǔ xī
dǎ qǐ huáng yīng ér，mò jiào zhī shàng tí
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi，wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
qīng yǐng dōng liú，chóu mù duàn、gū fān míng miè。huàn yóu chù、qīng shān bái làng、wàn zhòng qiān dié。gū fù dāng nián lín xià yì，duì chuáng yè yǔ tīng xiāo sè。hèn cǐ shēng、zhǎng xiàng bié lí zhōng，tiān huá fà。
yī zūn jiǔ，huáng hé cè。wú xiàn shì，cóng tóu shuō。xiāng kàn huǎng rú zuó，xǔ duō nián yuè。yī shàng jiù hén yú kǔ lèi，méi jiān xǐ qì tiān huáng sè。biàn yǔ jūn、chí shàng mì cán chūn，huā rú xuě。
dà mò fēng chén rì sè hūn，hóng qí bàn juǎn chū yuán mén
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相关翻译

时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。