祭灶诗(一碗清汤诗一篇)

作者:曹学佺 朝代:明朝诗人
祭灶诗(一碗清汤诗一篇)原文
请君试问东流水,别意与之谁短长
明日客程还几许,沾衣况是新寒雨
君家何处住,妾住在横塘
怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
【祭灶诗】 一碗清汤诗一篇, 灶君今日上青天; 玉皇若问人间事, 乱世文章不值钱。
马嘶芳草远,高搂帘半掩
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁
又到断肠回首处,泪偷零
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
祭灶诗(一碗清汤诗一篇)拼音解读
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ,bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ,zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
jūn jiā hé chǔ zhù,qiè zhù zài héng táng
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn,bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
sān chūn bái xuě guī qīng zhǒng,wàn lǐ huáng hé rào hēi shān
【jì zào shī】 yī wǎn qīng tāng shī yī piān, zào jūn jīn rì shàng qīng tiān; yù huáng ruò wèn rén jiān shì, luàn shì wén zhāng bù zhí qián。
mǎ sī fāng cǎo yuǎn,gāo lǒu lián bàn yǎn
gèng chuī qiāng dí guān shān yuè,wú nà jīn guī wàn lǐ chóu
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù,lèi tōu líng
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
qiū bìn hán shuāng bái,shuāi yán yǐ jiǔ hóng
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作者介绍

曹学佺 曹学佺 曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。唐王时在闽中称帝,授礼部尚书。清兵入闽,自缢殉节。曹学佺精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道:“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜,曹氏藏书则丹铅满卷,枕籍沈酣。”在文学方面,他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树,并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛,被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往,这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,因而其思想开阔,虽然在官场多年,但功名之心并不太深,内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职,家居“石仓园”中,著书20年,曾谓:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家岂可独无,决心修儒藏与之鼎立。于是,采撷四库书,分类编纂,历时10余年,未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种,辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成。《周易可说》七卷,《书传会衷》十卷,《诗经质疑》六卷,《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷,《蜀中人物记》六卷,《一统名胜志》一百九十八卷,《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通释》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷,《蜀画记》四卷,《蜀中神仙记》十卷,《蜀中高僧记》十卷,《石仓诗文集》一百卷,《石仓十二代诗选》八百八十八卷,《蜀中诗话》四卷,另外还有《宋诗选》四十九卷,所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》,另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册(不全),日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。

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