太行路-借夫妇以讽君臣之不终也

作者:陈亮 朝代:宋朝诗人
太行路-借夫妇以讽君臣之不终也原文
与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,
黄鹂惊梦破,青鸟唤春还
不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,
若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,
当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。
只在人情反覆间。
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
不枉东风吹客泪相思难表,梦魂无据,惟有归来是
右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,
百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。
人去空流水,花飞半掩门
微微风簇浪,散作满河星
为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,
枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝
君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深
泪滴千千万万行,更使人、愁肠断
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归
太行路-借夫妇以讽君臣之不终也拼音解读
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qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ,céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
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作者介绍

陈亮 陈亮 陈亮(1143─1194)字同甫,号龙川。初名汝能,二十六岁时改名亮。婺州永康(今属浙江)人。才气超迈,喜谈兵。乾道五年(1169)试吏部,被黜。上《中兴五论》,奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年(1178)改名同,诣阙上书,十日内凡三上,言恢复之大计,不为当政所用,愤恨而归。尔后遭人嫉恨,二度被诬入狱,备受折磨。淳熙十五年(1188),亲赴金陵、京口观察山川形势,赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》,朝廷交怒,以为狂怪。是年冬,赴上饶与辛弃疾会于鹅湖,极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初,被诬第三次入狱,经力救得免。绍熙四年(1193),策进士第一,授签书建康府判官公事,未之官,逾年而卒,年五十二。端平初,追谥文毅。叶适为其撰墓志铭(《水心文集》卷二四)。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者,与朱熹友善,然论学各不相下,盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」,为「永康学派」创始人,学者称龙川先生。尝自赞云:「人中之龙,文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生,议论风凛」。有《龙川文集》三十卷,《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷,每一章就,辄自叹曰:『平生经济之怀,略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云:「龙川之词,感愤淋漓,眷怀君国。稼轩之词,才思横溢,悲壮苍凉。例之古诗,远法太冲,近师李白,此纵横家之词也。」他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众。故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽。奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏,说理精辟透彻,具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密,是著名的辛派词人,词集名《龙川词》,全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆,把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章,千百年来为人们广为传诵,被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑,极少矫饰,但也不是浅直表露,自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说:「同甫与稼轩为友,其人才相若,词亦相似。」

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