和御制游慈恩寺

和御制游慈恩寺原文：

皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
梅定妒，菊应羞
愁凝处，渺渺残照红敛
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
参差连曲陌，迢递送斜晖
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
捐躯赴国难，视死忽如归。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。
江寒水不流，鱼嚼梅花影
河水萦带，群山纠纷

和御制游慈恩寺拼音解读：

huáng fēng shàn qí shù，zhì dé mào chán lín。xiān huá yào rì cǎi，shén fān yè yuǎn yīn。
méi dìng dù，jú yīng xiū
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
cēn cī lián qū mò，tiáo dì sòng xié huī
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
qǐ diàn lóng xiá yǐng，fēi gé chū yún xīn。xì cǎo xī cí zé，ēn guāng zhòng gēng shēn。
jiāng hán shuǐ bù liú，yú jué méi huā yǐng
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。