结客少年场行

结客少年场行原文：

宴尔新婚，以我御穷
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢
行多有病住无粮，万里还乡未到乡
平明相驰逐，结客洛门东。
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
羞道易水寒，从令日贯虹。
夜来南风起，小麦覆陇黄
舞阳死灰人，安可与成功。
十年旧梦无寻处，几度新春不在家
笑尽一杯酒，杀人都市中。
由来万夫勇，挟此生雄风。
紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵
托交从剧孟，买醉入新丰。
冰合大河流，茫茫一片愁
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
少年学剑术，凌轹白猿公。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪

结客少年场行拼音解读：

yàn ěr xīn hūn，yǐ wǒ yù qióng
yí guài zuó xiāo chūn mèng hǎo，yuán shì jīn zhāo dòu cǎo yíng
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng，wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
píng míng xiāng chí zhú，jié kè luò mén dōng。
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
zhū páo yè jǐn dài，bǐ shǒu chā wú hóng。
xiū dào yì shuǐ hán，cóng lìng rì guàn hóng。
yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng
wǔ yáng sǐ huī rén，ān kě yǔ chéng gōng。
shí nián jiù mèng wú xún chù，jǐ dù xīn chūn bù zài jiā
xiào jǐn yī bēi jiǔ，shā rén dū shì zhōng。
yóu lái wàn fū yǒng，xié cǐ shēng xióng fēng。
zǐ yàn huáng jīn tóng，jiū jiū yáo lǜ zōng。
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng
tuō jiāo cóng jù mèng，mǎi zuì rù xīn fēng。
bīng hé dà hé liú，máng máng yī piàn chóu
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
shào nián xué jiàn shù，líng lì bái yuán gōng。
yàn dān shì bù lì，xū méi qín dì gōng。
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。