龙潭（一作僧应物诗）

龙潭（一作僧应物诗）原文：

大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质
遇酒且呵呵，人生能几何
伤心重见，依约眉山，黛痕低压
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏
慷慨惟平生，俯仰独悲伤
阴壑生虚籁，月林散清影
垂髯傥遇穆王驾，阆苑周流应未还。
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸，波分晚日见东山。
起来无语理朝妆，宝匣镜凝光
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，

龙潭（一作僧应物诗）拼音解读：

dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
yáo dàng chūn fēng mèi chūn rì，niàn ěr líng luò zhú fēng biāo，tú yǒu shuāng huá wú shuāng zhì
yù jiǔ qiě hē hē，rén shēng néng jǐ hé
shāng xīn zhòng jiàn，yī yuē méi shān，dài hén dī yā
qīng fēng jiāng shàng qiū fān yuǎn，bái dì chéng biān gǔ mù shū
kāng kǎi wéi píng shēng，fǔ yǎng dú bēi shāng
yīn hè shēng xū lài，yuè lín sàn qīng yǐng
chuí rán tǎng yù mù wáng jià，làng yuàn zhōu liú yīng wèi hái。
qiě yǐn chéng tán yī qǐng jiān。làng yǐn fú chá yī běi àn，bō fēn wǎn rì jiàn dōng shān。
qǐ lái wú yǔ lǐ cháo zhuāng，bǎo xiá jìng níng guāng
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
jī shí xuán liú xuě mǎn wān，jiǔ lóng qián chù yě yún xián。yù xíng gān yǔ sì tiān xià，
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。